山谷

作者 分类 舞蹈 46 分钟

还有什么比我们的身体更不可或缺、更切身、更与我们密不可分呢?我们就是我们的身体,并通过它而存在。 我们所做的一切都在身体的边界上展开,通过皮肤和触觉进行。身体是我们与世界沟通的方式,是我们与他人建立联系的契机。皮肤划定了一条界线,界定了我们的边界——以及我们的局限。因此,正是身体将我们与他人分隔开来,使我们彼此隔绝。最重要的是,正因为身体,我们才成为个体、独特的主体、可被识别的存在。我们的灵魂就镶嵌在血肉之中。

正是这种独特性,成为了所有压迫的靶子。

在马歇尔·麦克卢汉所称的“全球剧场”中,人类化身为演员,向机器、向那些放映着他们虚构自我的摄像头展示自己。对观众的渴求促使这些表演者将个人生活变成一场日常的戏剧,一场没有观众的演出,唯有“云端”在注视着。

一个反乌托邦世界,在这里,身体已沦为有机物、行走的品牌、供人消费的商品。在这里,纯粹亲密关系的影像被视为一场壮观的展览。在这里,私密空间与公共空间合而为一,隐私在公共领域被贩卖。纯粹的影像本身——一个被转化为虚拟世界算法的身体——正是那渴望被认可的终极对象。

线性时间被分割成无数张自拍,化作无数个“永恒的瞬间”。一个社会在消费空洞的图像与言辞——它们毫无价值,缺乏延续性,除却消费本身之外别无目的。世界变成了一台加速运转的万花筒,其中速度的快慢与遗忘的程度成正比。这是一个充满虚幻可能性的花园,却残缺不全、未臻成熟;同时,它也是一座被浪费的机会之墓。

一种通过权力关系和规范性限制来构建和规训身体的死亡政治体系。身体被技术凝视驯化、建构和生产。我们是否正在变成情感自动机?比自然更接近机器。在机械化过程中,身体变得失所,既与自身格格不入,也与他人格格不入。

身体变成了灵魂的牢笼,变成了精神想要抛弃的、与之疏离的有机体。这具身体因无法摆脱生理的束缚而备受煎熬,处于一种痛苦的无力状态,这种无力感转化为羞耻。 

但身体从未完全顺应那些规范、理想与要求——正是这些规范、理想与要求强加了身体的具象化。这些身体在向前逃离的过程中抵达了山谷。 在反抗资本主义这一“死亡政治”体制的过程中,革命性身体拒绝适应与服从。它们体现了一种叛逆的有机异质性。回归不完美与独特性,起义的身体开辟了一个充满挑战、风险与可能性的未知世界。在这片隐形之谷中,脱离了基于超可见性的当下“奇观社会”,它们不再是“云”的组成部分,而是重新成为有生命的身体。

偶然的邂逅、突如其来的碰撞与转瞬即逝的聚会,揭示了人际纽带的极度脆弱。在无尽几何形状构成的谷地中,一种既包含策展又充满冲突的关系悄然展开。一个不存在的有机体共同体,能否引领一场革命,构想一个乌托邦?新自由主义的巨人歌利亚与一个被剥夺权利的人之间,正展开一场生死搏斗。

首演:2019年3月15日,瑞典哥德堡歌剧院,哥德堡

导演:

编舞:、妮娜·博特凯及的舞者们

音乐:本·弗罗斯特

布景设计:卢德米拉·罗德里格斯

表演者:、多罗泰娅·萨伊卡利、高桥聪子、丹妮尔·德·弗里斯、英格博格·扎卡里亚森、本杰明·贝伦茨、藤泽拓也、托比·卡塞尔、马克西姆·拉肖姆、迈克尔·穆诺兹、沃尔丁·尼尔森、邓肯·C·舒尔茨

时长:48分钟

摄影师:伦纳特·舍贝里



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